Формальная схема преобразования суммы человеческих индивидуумов в общество.

Существует один единственный метод преобразования животного в человека и толпу людей в общество. Это предоставить этому биологическому явлению информацию, способную вызвать его размышление.

Если вы перед червем или медведем поставите плокат "2х2=4" , то не увидите никакой реакции и это потому, что для тех кто не способен, по разным причинам, обратить внимание на информацию информация отсутствует , сама по спебе и потому отсутствует Все, что с ней связано- отсутсивует мироздание и вселенная, отсутсвуют города и искусство, отсутствуют люди и человечество. Только человек способен рассматривая этот плокат подумать, что это означает и почему это так? Соединив две палочки из одного места с двумя палочками из другого места челвек обнаруживает, что их 4. Покрутив эти палочки и так и сяк, попробовав их на вкус и т. п. человек убедился в очевидности своей абстракции 2х2=4. Люди с которыми общается этот человек не могут найти аргументы, чтобы доказать ему, что он не прав и наоборот признают его правоту. Признание Правоты объединяет людей и создает основу для коллективной деятельности, устремленной к осмысленной и признанной очевидной Цели.

Отсюда мы можем выделить этапы превращения существа, способного мыслить в общество, объединенной деятельностью, устремленной к воплощению осознанной очевидностью Цели:

1. Инновационнаня идея обязана быть информативно полноценной для возбужения человеческого интерес и потому она обязана быть Актуальной- т.е. отражать приоритеты индивидуальной мотивации.

2. Эта инновационная идея обязана иметь информационные технологии способные своей скоростью и объемом памяти способные донести Смыслы Идеи до того числа людей, которое необходимо для достижения поставленной в ней Цели.

3. Цель и ее достижение обязаны вознаградить людей участвующих в ее воплощении.

4. Вознагражение представляет собой совокупность удрвлетворения потребностей живого организма и для человека составлено из удовлетворения Голода, Полового Влечения и отсутствия страха физического страдания.При этом Страх физического страдания( совместно с другими физиологическими потребностями, инициирует внутривидовую и социальную коммуникацию людей, в рамках которых формулируется идеология и эмоциональные образы коллектвной деятельности.

5. Спектр вознаграждения условно разделен на аспекты Секса, Питания и Социального общения. Полноценность вознаграждения определяет мотивацию людей к коллективной деятельности.

Метакогнитивность- методологическая основа современной научной философии.

Метакогнитивность - это принцип существования и адаптации человеческого существа к изменеиям оружающей среды. Принцип Познания- биологически детерминированной Когнитивной функции человеческого сознания, обладание которой делает человека Человеком, вне зависимости от национальности и места проживания. И вот, когда в основной своей массе человек поймет эту простую мысль - он потеряет страх смерти и обретет бессмортие. Другими словами: "Бессмертие в Понимании его

Опираясь на притчи Эклезиаста мы всегда возвращаемся в точку, с которой начали свое движение из небытия в небытие. Вопрос лишь в том каким смыслом в познании наполняем мы эту точку "Начала -Конца"? В познании, которое есть Поиск ответа на вопрос: " Где конец того начала, с которого начинаетс Конец?". Из тысячелетия в тысячелетие человечество ходит по кругу бессмысленности поиска ответа на этот вопрос , наполняя,при этом, все более усложняющимся смыслом эту точку бессмысленности бытия. Это наполнение смыслом раздвинуло границы этой точки, поместив в них все многообразие существования мироздания и человеческого существа. Настало время выпрыгнуть за границы бессмысленного шагания по кругу ответом на вопрос: " А что есть познание, само по себе?" Может смысл всего не в вовращении в точку с которой было начато движение, а именно в познании событий движения, накоплении Знания об этом движении и фиксации этого знания на носителях памяти, для того чтобы воспользовавшись этим опытом преодалевать трудности движения и человечество могло бы двигаться вперед, давая этим движением начало новых эволюционных форм своего существование, которое становиться вечным в границах прогресса мироздания- Хания о сете самом и окружающей (определяемой ) среды. Да, мы возвращаемся в точку с которой начали свое движение и познание позиции этой точки на векторе всеобщего движения делает нашу жизнь осмысленной, т.е. соответствующей нашему человеческому предназначению. Секрет лишь в фокусе нашего внимания- гейзельберговский Принцип квантовой неопределенности- фиксируя внимание на позиции, мы терям определенность момента движения и наоборот, фиксируя свое внимание на движении, мы теряем определенность позиции. Так может быть пора понять, что преодалеть эту неопределенность мы можем лишь Поняв механизмы своего Понимания. Я определяю такую методологию познания как Метакогнетивную- методологию познания через познание самого механизма познания. Как только эта простая и очевидная мысль станет вам понятна вам станет понятен весь многообразный мир вашего бытия. Метакогнитивность- Золотой Ключик, открывающий дверь в знание о холодном, бездушном, бессмысленном и осмысленном Бытие

Актуальная политика, пропаганда и перспективы российской государственности.

Конценсус в обществе, общественный договор основывается на экономическимх взаимоотношениях социумов, составляющих общество. Власть в обществе насилием регулирует поведение составляющих социумов, проявляющих различную степень протеста против насилия. Общественная приемлемость стремления власти сохранять Status Quo, соответствующая степени общественного протеста приемлемого для власти определяет стабильность общества, при динамике присущих ему социальных процессов. Взаимоотношение Власти и Народа регулируются приемлемостью властного насилия стремящегося к сохранению Status Quo и совокупного Протеста социумов, составляющих общество на информационном промтранстве объединеном единством информационных технологий социальной коммуникации. Эти взаимоотношения в стабильном обществе можно выразить формулой:

Деньги и протест = Деньгам и Status Quo.

Понятие денег взаимоисключается из этого всеобщего уравнения взаимоотношений в обществе, причем существование общества уравновешивает стремления протеста к стремлениям удержания Status Quo.

Отсюда вопросы: "где? откуда? и по чем?" взяты деньги бессмыслены по определению.

Один из приметивнейших методов пропаганды заключается на переключении общественного внимания с актуальной задачи, на второстепенные вопросы, выводя проблему из поля внимания общественного мнения.

Официальная пропаганда откровенно использует эту технологию в расчете на необразованное, легковерное быдло, каким она представляет Народ.

Поэтому в проблему вводится понятие денег, проплачиваемых коварной закулисой лидерам протестного социального движения.

Назовем коварную закулису условно "Америкой". Переключение внимания выстраивает четкую информационно- пропагандисткую пару " Антиамериканизм- российская Клептократия" .

Чем больше и отчетливей формулируется опастность существования Клептократи, стремящейся удержать Status Quo, тем больше пропагандистский разогрев Антиамериканизма.

Этот разогрев, отвлекая внимание от клептократии создает условия для неизменности Status Quo ее существование. Неизменность и неизменяемость существования подпадает под второй закон термодинамики, гласящий, что для таких систем ее Энтропия стремиться к Максимуму или Хаосу.

Отсюда, мы видим отчетливую зависимость между ростом антиамериканизма и стремление энтропии системы клептократии к максимуму (самоуничтожению).

Поскольку общественный протест, излившийся на улицы, не подлежит контролю, то сложившаяся структура государственности безальтернативно должна трансформироваться с учетом требований протестующих, вне зависимости от пропагандистских усилий по удержанию Status Quo.