Образ, Язык, Эмоции, Коммуникация и Информация
Образ представляет собой сложную информационную систему присущую и существующую только в условиях взаимодействия Природных явлений, которые участвуют в событии и теряют свой смысл в этом событии и природных явлений, которые накапливают в своей структуре Память о происходящих событиях не теряя своей сути или своего смысла.
Минимальная схема предполагает существования двух Участников событий и одного Свидетеля события. Вне этой схемы нет Образа, поскольку нет явления несущего память о событии.
Память фиксирует на себе последовательность цепочки событий и результаты ,как промежуточные,так и окончательный, который приводит к гибели Свидетеля событий.
Пассивное фиксирование в структуре свидетеля событий определяет его память и с появлеоением биологии эта память стала фиксированься на специфическом, физическом (биохимическом) носителе ДНК.
Наиболее примитивным представителем является Вирус.
Если совокупность качеств природного явления в физическом мире определяется явлением- свидетелем как Образ без системы реагирования, но с системой определения (Рецепцией) этих качеств своей структурой с возможной фиксацией, то Явление Свидетель в биологическом мире обладает кроме Рецепции и Памяти последовательности событий и систему реагирования, подчиненной определенной цели.
Так в случае Вируса цель "Редупликации ДНК" достигается реализацией Образа поведения (Паттерн), заложенного в самой биологической конструкции вируса, в ответ на инициацию этого образа поведения из Рецепции, определившей соответствующие этой рецепции условия, которые в Рецепции представлены Образом Отражения (Image).
Таким образом Образ представляется сложной конструкцией комплекса из Образа Поведения (Паттерн)-Образа Отражения(Image)-Рецепции .
В процессе эволюции все эти части приобретали еще более сложную конструкцию, включая в себя способность явлений свидетелей к специализации в отношении каких-то определенных информационных стимулов.
Человеческое сознание, отражая эти этапы эволюции, построено на иерархии механизмов явлений - свидетелей, наиболее специфическим для человека и наиболее "последней стадией эволюции" является Когнитивная функция человеческого Сознания или способность к ежедневному человеческому Познанию, которое, в свою очередь вовлекая в процесс всю физическую, биологическую психологическую и социальную природу человека формирует Знание как индивидуального, так и коллективного сознания людей.
И только благодаря этой способности человеческого сознания выстраивается Знание о самом человеческом сознании как, впрочем, и о всем другом
Язык представляет собой систему Смыслов человеческого существа представленную, фиксированными в памяти, Символами движений мимической, дыхательной мускулатуры и звукопроизводящего аппарата человеческой Гортани.
Символами которые реализуются в человеческой речи или преобразовываются в Мысли, внутренним языком мышления или более эвоюционно высоким уровнем символов письменности, радио и видеосигналов. Смыслами при этом остается форма человеческого Реагирования на информационный стимул Символа.
Шагая по эволюционной лестнице человечской речи вниз мы обнаруживаем что Смыслы человеческой речи отражают присущий каталог человеческого эмоционального реагирования. Так одна и та же фраза может иметь разный смысл в пространстве разного эмоционального реагирования. (В. Аксенов- Звездный билет( Мой младший брат): "Хорошая ты Собака!" с радостью, злобой , ненавистью и отвращением несет разный смысл и т.п.)
Смысл слов, отражая эмоциональное реагирование, инвариантно выражает врожденные особенности эмоционального реагирования человеческого индивидуума, аранжированные культуральными и когнитивноыми эмоциями.
Отсюда Эмоциональные образы эмоционального реагирования в виде вербальных символов, человеческих слов являются проявлением внутривидовой коммуникации Людей. Но внутривидовая коммуникация животных присуща тем видам, которые обладают половым способом размножения и потому символы эмоционального поведения присущи животным с половым способом размножения.
Скорбь самки шимпанзе над трупом своего младенца продолжается до того момента пока продукты декомпозиции мертвого тела не начинают вызывать эмоциональное реагирование Отвращением, реакцией самозащиты от заражения инфекцией распадающихся тканей мертвого тела. Эта реакция может быть отсрочена во времени замораживанием трупа и замедлением процессов декомпозиции.
Но символы поведения животных с половым способом размножения не ограничиваются вербальностью, являющейся лишь частью внутривидовой коммуникации, но могут приобретеать символы межвидовой коммуникации- отношения жертвы и хищника, отношения яблонь и насекомых опыляющих деревья.
Надо полагать, отсюда, что более общей для внутривидовой коммуникации является межвидовая коммуникация в которой обмен информацией осуществляется системами иных символов: Феромонов, Раскраской цветов и т.п. и составляющей единое целое сэкосистем биологического, физического бытия и географического бытия.
Последнее землятресение на Гаити осложнилось эпидемией Холеры, которую завезли на Гаити солдаты международной помощи ООН из Непала. Непальские солдаты резистентные к эндемической для них Холере завезли вибрион на Гаити, где население оказалось иммунологически беспомощным для этой инфекции.
Коммуникация людей привела к обмену информацией о содержимом кишечников этих людей, что выразилось в эпидемии Холеры. Холерный вибрион в кишечнике непальца являлся условно патогенным, не вызывающем клинических проявлений и ставший инфекцией в среде гаитян, иммунная система которых не была подготовлена к встрече с холерным вибрионом, т. е. иммунная система не имела системы адекватного реагирования на информацию о присутствии холерного вибриона и организм гаитянина ответил полноценным клиническим проявлением заболевания.
Глобализация коммуникации ведет не только к глобализации человечества и человеческих социумов, но и сопровождается отчетливой глобализацией ранее изолированных экосистем биосферы планеты Земля.
Человеческая речь, как часть социальной коммуникации, обязана рассматриваться, как часть, в едином комплексе с внутривидовой и и межвидовой коммуникацией всех форм биологической жизни на планете Земля, частью которых она является как эволюционное производное информационного качества природы проявляющегося в системе взаимодействия Участников и Свидетеля События.
При этом надо отчетливо представлять себе, что в природе не существует ничего, кроме события Взаимодействия, при котором Нечто, изменяя форму своего реагирования, становится Участником, а Нечто, сохраняя форму своего реагирования, становится Свидетелем события взаимодействия, способного формулировать Память трансформацией своей внутренней структуры.
Человеческая речь, при этом, составляя информационную технологию социальной коммуникации людей, является универсальным инструментом глобализации биосферы планеты Земля, которую можно, в этом смысле, представить себе как физио-биологическую основу Разума- когнитивной функции человеческого сознания
